Part1. The Purpose of Life

Chapter2. The Sources of Happiness,

Inner Contentment

Journal, Translation and Meditated by Joon H. Park

 영어 울렁증?...^_*...아래를보시와요~

Dalai Lama has defined for the major sources of happiness as bellow list:

The Comparing Mind

Inner Contentment

Inner Worth

Happiness versus Pleasure

Today’s topic is about “Inner Contentment.”  Inner contentment in plain English is “Self-Satisfaction.”  As what many people may believe that self-satisfaction is the direct result of individual desires.  How many people, by the way, had thought about what kind of desires there are and how can we achieve these?  There are two kinds of desires, Positive and Negative desires.  Positive desire is something that people need but in contrast, negative desire pulls people into greedy status.  Positive desire results happiness, peace, harmonious world, etc., and negative desire results only want things impulsively.

Here, His Holiness Dalai Lama defines of positive and negative desires.  “Self-Satisfaction alone can not determine if a desire or action is positive or negative.  The demarcation between a positive and a negative desire or action is not whether it gives you an immediate feeling of satisfaction but whether it ultimately results in positive or negative consequences.”  “I think that an excessive desire leads to greed-an exaggerated form of desire, based on over expectation.  And the irony is that even after obtaining the object of your desire, you are still not satisfied.  The antidote of greed is contentment.  If you have a strong sense of contentment, it doesn’t matter whether you obtain the object or not, either way, you are still content.”

Dr. Howard C. Cutler wonders of “how can we achieve inner contentment?”  He confirms, from the teaching of Dalai Lama, that there are two methods, “one method is to obtain that we want and desire”  And the Dalai Lama has already pointed out the disadvantage of this approach, if our wants and desires remain unchecked, sooner or later we will run up against something that we want but can’t have.  “The second method and more reliable method is not to have what we want but rather to want and appreciate what we have.”

I believe that this conclusion by Dr. Howard C. Cutler is absolutely sounding right since personally I have been thinking a lot on this topic over many times.  It cleared of my long time annoying doubt, “Is inner contentment the same meaning as a person is too lazy to earn what he or she needs but quit on things for making look like that person is satisfied and happy?”  I am now sure that they are not on the same horizon at all but “Inner Contentment” is the highest status of mind control in order to get healthier happiness.

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 Part1. 인생의 목적

Chapter2. 행복의 원천지,

내적인 마음의 평온

(안분 자족의 마음 가짐)

Journal, 번역 and Meditated by Joon H. Park

성하 달라이 라마님께서는 인간의 행복을 이루는 근본은 다음의 네 가지 원천에서 비롯된다고 정의 하셨습니다.

우열을 비교하는 마음

내적인 마음의 평온

영적인 가치

행복함 과 즐거움의 차이점

오늘의 주제는 “안분 자족(자신의 처지를 알고 그에 만족하는 마음 가짐 자세)” 인데요, 전 이 “안분 자족” 의 의미를 사실 게으르고 똑똑하지 못한 사람들이 그저 자신들의 그런 게으른 성향을 숨기기 위해서 차용하는, 뭐, 그런 정도의 의미로 대폭 축소 이해하고 있었습니다.  부끄러운 일입니다.

영어로는 이게 “자기 만족” 정도로 번역이 되리라는 생각을 합니다만 이 말 역시 오해의 소지는 있을 여지는 충분히 있지요.  즉, 자기 자신이 만족하는 자기 만족감이라는 감성 수위가 저마다 달를 수 있기 때문이지요.  그럼 여기서 반드시 하나 되짚고 넘어가야 할 단어가 하나 있지 않을까요?  즉, “욕망” “욕구” 내지는 “희망사항”쯤으로 번역되는 영어가 “Desire” 이지요.

이유는, 우리네 모두는 자기가 희망한 욕구 사항들의 성취 여부에 따라서 자기 만족을 느끼기 때문이지요.

어떤 부류의 욕구가 있고 그들 욕구를 어떻게 하면 성취할 수 있을까요?  하워드 커틀러 박사는 두 부류의 욕구가 상존하고 있고요, 그들이 바로 “긍정적인 욕구” 와 “부정적인 욕구” 라고 하는 군요.  그 중 긍정적인 욕구는 우리네 인간들이 보편적으로 인생에서 또는 일상 생활에서 반드시 필요로 하는 그런 욕구들 이라고 하고요 반면에, 부정적인 욕구는 그러한 욕구를 지닌 사람들의 마음을 끊임없이 더 많은걸 지니려고 하는 “탐욕”으로 이끌게 한다고 합니다.

긍정적인 욕구는 당사자를 행복하게, 평화롭게 그리고 조화로운 세상을 꿈꾸게 한다고 합니다만, 부정적인 욕구는 충동적으로 오로지 더 많은 것들을 원하게만 한다고 하는군요.  긍정하시나요 아니면 부정하시나요?

자, 그럼 이제 성하 달라이 라마님께서 정의하시는 긍정적 및 부정적인 욕구는 무엇인가 들어 보시죠. 

“자기 만족” 현상, 이 하나로는 자신이 추구하던 욕구의 결과가 긍정적인 건지 아니면 부정적인 건지 전혀 판단을 할 수가 없다고 말씀 드립니다.  긍정적 및 부정적인 욕구 내지는 행위의 경계 구분은 그 욕구 내지는 행위에 의한 즉각적인 자기 만족의 여부가 아니라 그 욕구 내지는 행위가 가져다 줄 장기적인 영향에 의한 궁극적인 결과에 달려 있습니다.”  “저는 과다한 욕망은 과잉 기대로 인해서 사람을 탐욕의 길로 접어들게 한다고 생각합니다."

"그리고 나아가서 좀 재미있는 사실은, 여러분이 원하시던 바로 그 뭔가를 얻으신 후에도 여전히 행복하지 않다는 것이지요."

그 상황에서 필요한 ''''''''''''''''해독제''''''''''''''''가 바로 안분 자족의 마음 가짐 이라는 겁니다.  만일 여러분이 나름 굳센 안분 자족의 마음을 가지고 계신다면 필경 여러분이 원하시는 그 무엇을 얻든지 아니면 얻지 못하시던지 그리 문제될 것 없이 여전히 스스로 만족함을 느끼신다는 것이지요.”

이 대목에서 하워드 커틀러 박사는 “그럼 이런 안분 자족의 마음 가짐을 어떻게 하면 구할 수 있을까?” 하는 질문에 그 전에 이미 명쾌한 답변을 주신 달라이 라마님의 말씀을 들어 차근히 설명을 해주시는군요. 

달라이 라마님께서는 말씀 하셨지요, “안분 자족의 마음 가짐을 얻을 수 있는 방법으로는 두 가지가 있습니다, 원하는 모든걸 가능한 한 모두 다 얻으려고 하시거나 아니면 원하는 모든걸 다 얻으려는 노력보다는 작금 자신이 가지고 있는 것들에 집중하시고 그것들에 감사 움을 갖는 마음 가짐입니다.  첫 번째 방법론은 이미 달라이 라마님께서도 말씀 하셨듯이 여러분들이 원하는 것들이 무한정 일수 있고 그런 무한대의 욕망을 달성하지 못했을 때의 허탈감은 후에 헤어 나올 수 없는 더욱 크나큰 좌절감을 가져다 올 것입니다.  즉, 언젠가는 여러분들은 자신이 원하는 모든걸 다 가질 수 없다는 걸 깨닫는 순간이 올 거라는 말이지요.  그래서 두 번째 방법론에 더 무게를 두는 것이 장기적으로 안정적 이라는 말이지요.”

저, 단군 박공은 위에서 하워드 박사께서 달라이 라마님의 가르침을 배경으로 내려주신 결론이 아주 적절하다고 믿습니다. 

저, 단군 박공 역시 인간이기에 갖고 싶은 것, 얻고 싶은 것, 인생에서 달성 하고 싶은 것, 하고 싶은 것 내지는 개인적으로 누군가에게 뭔가를 바라고 싶고 그에 따른 가식적인 결과물을 얻고자 하는 그런 “무한정의 욕구” 내지는 “욕망” 에 대한 화두로 거의 20년의 젊은 세월을 이리 구르고 저리 굴러 다니면서 살아 왔습니다.  단지 이 하나의 해답을 찾기 위해서 말입니다. 

때로는 인적 하나 없는 수중 동굴을 헤집고 다니다가 근 92미터에 달하는 처녀 수중 동굴에서 산소 중독으로 인해 기절을 한 경험이 있질 않나, 아름다운 뉴질런드에서 단독 비행 중 전봇대를 겨우 넘기는 저공 비행을 하다가 목숨을 잃어버릴 경험을 한적도 있고, 언젠가는 낙하산을 펼쳐야 할 순간에 펼치지 않아서 밑에서 바라보는 동료들의 마음을 갈기갈기 찢어놓는 철모르는 이기적인 욕망에 젖어 있었던 경험도 있지요. 

그 당시의 그런 저돌적인 욕구들 모두 다 이 하나의 화두에 대한 해답을 찾기 위한 것이라는걸 작금에서 깨닫고 있는 나의 모습을 제 3자의 입장에서 바라보고 있는 또 하나의 제가 한 편으로는 우습기도 하고 또 한 편으로는 장하기도 하군요.  나이 40을 넘겨야 그제서야 인생의 끝자락을 조금이나마 잡을 수 있다는 현자들의 말 또한 작금 구구절절 깨닫는 바입니다.

아무튼, 욕망의 끝은 누구도 보장 할 수 없고 그 끝을 구경조차 해본 사람들도 없으리라는 생각입니다.  만족의 끝은 없다는 말이지요.  욕망은 또 다른 욕망을 낳고 인간은 또 그런 과도한 욕망을 좇기 위해서 다른 사람들의 처지는 생각지도 않고 경거 망동 하게 되고 그럼으로써 사회적인 위화감을 조성하고 그 사회적 위화감은 전체 국민들의 행복 추구 권에 절대 절명의 위기감을 조성하고 마침내는 공익을 해친다는 거지요.

이기적인 “자기 만족”을 기본으로 인생의 방향을 잡을 것인가 아니면 “더불어 사는 행복”을 기본으로 인생을 살아가고 다른 사람들과 더불어 살 것인가, 이 문제를 작금 우리들은 심각히 고민해 봐야 하지 않을까 싶군요.